Inhalt
1 Satzbau
Im gewöhnlichen Aussagesatz steht das Verb am Ende. Die Grundstellung lautet Subjekt – Objekt – Verb (SOV). Im Unterschied zum Deutschen kommt also zuerst, wer handelt, dann das Objekt und schließlich die Handlung. Bei Sätzen ohne Objekt folgt das Verb direkt auf das Subjekt.
Der Aussagesatz
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif schläft. | Thar Aegyr lhevna. |
| Der Wind kommt. | Thar Thyrin talna. |
| Der Greif sieht den Wind. | Thar Aegyr thar Thyrin nirka. |
| Der Wind sieht den Greifen. | Thar Thyrin thar Aegyr nirka. |
| Das Kind ruft den Greifen. | Tha Kynth thar Aegyr halev. |
Die Artikel ändern sich nicht danach, ob ein Substantiv Subjekt oder Objekt ist. An der Wortstellung erkennst du, wer handelt und auf wen oder was sich die Handlung bezieht.
Präpositionen
Präpositionen wie „mit“, „ohne“ oder „auf“ stehen vor dem dazugehörigen Substantiv.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif läuft über das Meer. | Thar Aegyr kerún tha læthia orva. |
| Der Greif wartet mit dem Kind. | Thar Aegyr mae tha Kynth bira. |
| Das Kind schläft ohne den Greifen. | Tha Kynth nomae thar Aegyr lhevna. |
| Das Kind läuft in die Welt. | Tha Kynth ni thy Velornis orva. |
| Der Greif ruht auf dem Meer. | Thar Aegyr thuvi tha læthia lhila. |
| Der Wind kommt von dem Meer. | Thar Thyrin thron tha læthia talna. |
Der Befehl
Bei Aufforderungen steht das unveränderte Verb am Satzanfang. Die angesprochene Person wird nicht ausdrücklich genannt.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Sieh den Wind! | Nirka thar Thyrin! |
| Ruf den Greifen! | Halev thar Aegyr! |
| Erweck sie! | Sker se! |
| Steh auf! | Raela! |
| Warte! | Bira! |
| Zähl! | Tela! |
| Lauf! | Orva! |
Die Wortstellung der feierlichen Rede
Im Hoch-Aldrín kann die gewöhnliche Wortstellung bei bestimmten Verben verändert werden. Verben der Annäherung, Wahrnehmung und des inneren Erkennens können vor ihrem Objekt stehen. Dadurch entsteht die Reihenfolge Subjekt – Verb – Objekt. Diese Form gehört zur feierlichen Rede und ist im Alltag nicht üblich.
Das Verb „sein“ fehlt
In der Gegenwart verwendet Aldrín kein eigenes Verb für „sein“. An die Stelle von „Ich bin ein Kind“ tritt eine Verbindung ohne „bin“: Ithe an Kynth. Für Vergangenheit und Zukunft gibt es besondere Formen.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Ich bin ein Kind. | Ithe an Kynth. |
| Ich bin der Greif. | Ithe thar Aegyr. |
| Der Greif ist alt. | Thar Aegyr orlen. |
| Der Greif ist hier. | Thar Aegyr sithu. |
| Wir sind hier. | Ithevar sithu. |
| Der Greif ist in der Welt. | Thar Aegyr ni thy Velornis. |
Für „war“ und „wird sein“ gibt es zwei feste Formen, vyron und vaeron. Sie stehen am Satzende und gelten für alle Personen.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif war hier. | Thar Aegyr sithu vyron. |
| Der Greif wird hier sein. | Thar Aegyr sithu vaeron. |
| Ich war ein Kind. | Ithe an Kynth vyron. |
| Wir waren hier. | Ithevar sithu vyron. |
| Der Greif war alt. | Thar Aegyr orlen vyron. |
2 Nomen und Mehrzahl
Die Artikel
Aldrín hat drei bestimmte Artikel, thar, thy und tha, und den unbestimmten Artikel an („ein, eine“). Welcher Artikel zu einem Wort gehört, lernst du mit dem Wort. Die Artikel ändern sich nicht nach der Rolle im Satz. thy steht für „die“ in der Einzahl und in der Mehrzahl.
| Deutsch | Aldrín | Deutsch | Aldrín |
|---|---|---|---|
| Der Greif | thar Aegyr | Die Stimme | thy Haleth |
| Der Wind | thar Thyrin | Die Welt | thy Velornis |
| Der Stern | thar solún | Die Erinnerung | thy minel |
| Der Traum | thar aenra | Die Uhr | thy thonel |
| Das Kind | tha Kynth | Das Meer | tha læthia |
| Das Herz | tha Jærta | Das Licht | tha lueth |
| Ein Greif | an Aegyr | Ein Stern | an solún |
Die lateinische Umschrift übernimmt die im Wörterbuch angegebene Schreibweise. Am Satzanfang beginnt sie mit einem Großbuchstaben.
Die Mehrzahl
Die Mehrzahl entsteht mit der Endung -or. Wörter auf -a verlieren das a: aenra wird zu aenror, læthia zu læthior. Der Artikel der Mehrzahl ist thy. Bei manchen Wörtern steht statt -or die Endung -ar; die Form steht beim Wort im Wörterbuch.
| Einzahl | Aldrín | Mehrzahl | Aldrín |
|---|---|---|---|
| Der Stern | thar solún | Die Sterne | thy solúnor |
| Der Greif | thar Aegyr | Die Greifen | thy Aegyror |
| Der Schatten | thar myrel | Die Schatten | thy myrelor |
| Das Licht | tha lueth | Die Lichter | thy luethor |
| Die Uhr | thy thonel | Die Uhren | thy thonelor |
| Der Traum | thar aenra | Die Träume | thy aenror |
| Das Meer | tha læthia | Die Meere | thy læthior |
| Das Kind | tha Kynth | Die Kinder | thy Kynthar |
Das Verb ändert sich in der Mehrzahl nicht:
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif läuft. | Thar Aegyr orva. |
| Die Greifen laufen. | Thy Aegyror orva. |
Die Zahlen
| Deutsch | Aldrín | Deutsch | Aldrín |
|---|---|---|---|
| zwei | nio | sieben | mevan |
| drei | ruvi | acht | dulvi |
| vier | kathu | neun | fothi |
| fünf | rethi | zehn | thosu |
| sechs | mosu | zwanzig | niosu |
| hundert | hovan | zweite | nioth |
Die Zehner entstehen aus der Einerzahl und der Endung -su: nio (zwei), niosu (zwanzig). Die Ordnungszahl entsteht mit -th: nio wird zu nioth, „der zweite“.
3 Pronomen und Besitz
Die Personalpronomen
Das Pronomen ändert sich nicht, ob es Subjekt oder Objekt ist: „ich“ und „mich“ sind beide ithe, „du“ und „dich“ beide kem.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Ich sehe dich. | Ithe kem nirka. |
| Du rufst mich. | Kem ithe halev. |
| Er schläft. | Se lhevna. |
| Wir sehen den Greifen. | Ithevar thar Aegyr nirka. |
| Ihr seht den Wind. | Kemar thar Thyrin nirka. |
| Sie sehen den Wind. | Sevar thar Thyrin nirka. |
Das Besitzwort
Das Besitzwort entsteht aus dem Pronomen und der Endung -vo: ithe wird zu ithevo, „mein“. Es steht nach dem Nomen, und der Artikel entfällt.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Das Kind schläft. | Tha Kynth lhevna. |
| Mein Kind schläft. | Kynth ithevo lhevna. |
| Dein Kind ruft. | Kynth kemvo halev. |
| Sein Kind kommt. | Kynth sevo talna. |
| Unser Kind kommt. | Kynth ithevarvo talna. |
| Euer Greif kommt. | Aegyr kemarvo talna. |
| Meine Stimme ruft. | Haleth ithevo halev. |
| Meine Greifen kommen. | Aegyror ithevo talna. |
Die Formen: mein ithevo, dein kemvo, sein sevo, unser ithevarvo, euer kemarvo.
4 Verben und Zeiten
Eine Form für alle Personen
Das Verb wird nicht nach Person verändert. Ob jemand „ich komme“, „du kommst“ oder „wir kommen“ sagt, zeigt das Pronomen; das Verb bleibt gleich. Viele Verben enden auf -a. Daneben gibt es Formen mit anderen Endungen, etwa halev (rufen) und sker (erwecken).
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Ich komme. | Ithe talna. |
| Du kommst. | Kem talna. |
| Er kommt. | Se talna. |
| Wir kommen. | Ithevar talna. |
| Ihr kommt. | Kemar talna. |
Häufige Verben
| Deutsch | Aldrín | Deutsch | Aldrín |
|---|---|---|---|
| sehen | nirka | schlafen | lhevna |
| hören | liora | laufen | orva |
| rufen | halev | warten | bira |
| kommen | talna | essen | ilma |
| zählen | tela | sprechen | thuma |
| finden | thona | haben | thilma |
| geben | dilna | helfen | kethna |
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Ich habe einen Greifen. | Ithe an Aegyr thilma. |
| Du hast ein Herz. | Kem an Jærta thilma. |
| Der Greif hört den Wind. | Thar Aegyr thar Thyrin liora. |
| Das Kind isst. | Tha Kynth ilma. |
| Ich spreche. | Ithe thuma. |
Gegenwart, Vergangenheit, Zukunft
Für die Vergangenheit steht vy vor dem Verb, für die Zukunft va. Diese kurzen, unveränderlichen Wörter heißen Partikeln. In der Gegenwart wird keine solche Partikel gebraucht. Das Verb selbst bleibt unverändert. Bei „sein“ gelten die besonderen Formen vyron (war) und vaeron (wird sein).
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Wind kommt. | Thar Thyrin talna. |
| Der Wind kam. | Thar Thyrin vy talna. |
| Der Wind wird kommen. | Thar Thyrin va talna. |
| Der Wind zog weiter. | Thar Thyrin vy vena. |
| Ich kam. | Ithe vy talna. |
| Ich werde kommen. | Ithe va talna. |
| Wir riefen den Greifen. | Ithevar thar Aegyr vy halev. |
| Wir werden den Greifen rufen. | Ithevar thar Aegyr va halev. |
Zeitangaben
Zeitangaben wie „jetzt“ oder „einst“ stehen vor dem Verb, bei Vergangenheit und Zukunft vor vy und va.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Jetzt kommt der Wind. | Thar Thyrin lonu talna. |
| Morgen kommt der Wind. | Thar Thyrin mornel talna. |
| Einst kam der Wind. | Thar Thyrin uria vy talna. |
| Der Wind kommt wieder. | Thar Thyrin thefa talna. |
| Der Greif schläft noch. | Thar Aegyr sen lhevna. |
5 Fragen, Verneinung, Nebensätze
Fragewörter
wer und was stehen an der Stelle des Gefragten; wo, wann, wie und warum stehen am Satzanfang. Das Verb bleibt am Ende.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Wer ruft den Greifen? | Seo thar Aegyr halev? |
| Wer sieht den Wind? | Seo thar Thyrin nirka? |
| Was ruft der Greif? | Thar Aegyr hedu halev? |
| Wo ist der Greif? | Thel thar Aegyr? |
| Wann kommt der Wind? | Kelu thar Thyrin talna? |
| Wie läuft der Greif? | Veh thar Aegyr orva? |
| Warum läuft der Greif? | Theko thar Aegyr orva? |
Fragen mit Ja oder Nein
Eine Ja-Nein-Frage verwendet dieselbe Wortstellung wie die entsprechende Aussage. Im geschriebenen Satz zeigt das Fragezeichen die Frage an.
Verneinung
nor („nicht“) steht unmittelbar vor dem Wort, das verneint wird, beim Verb also davor. Mit vy und va steht es vor diesen Wörtern.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif schläft nicht. | Thar Aegyr nor lhevna. |
| Der Wind kommt nicht. | Thar Thyrin nor talna. |
| Ich sehe den Greifen nicht. | Ithe thar Aegyr nor nirka. |
| Der Greif kam nicht. | Thar Aegyr nor vy talna. |
| Der Greif wird nicht kommen. | Thar Aegyr nor va talna. |
| Der Greif ist nicht alt. | Thar Aegyr nor orlen. |
| Warum kommst du nicht? | Theko kem nor talna? |
Wörter und Sätze verbinden
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Der Greif sieht den Wind und das Meer. | Thar Aegyr thar Thyrin eo tha læthia nirka. |
| Der Greif oder der Wind kommt. | Thar Aegyr ethu thar Thyrin talna. |
| Das Kind schläft, aber der Greif wartet. | Tha Kynth lhevna, kæ thar Aegyr bira. |
„und“ heißt eo, „oder“ ethu, „aber“ kæ.
Nebensätze mit „wenn“
Der Wenn-Satz endet mit vai. Das Verb steht davor, vai schließt den Nebensatz ab, dann folgen ein Komma und der Hauptsatz.
| Deutsch | Aldrín |
|---|---|
| Wenn der Wind kommt, schläft der Greif. | Thar Thyrin talna vai, thar Aegyr lhevna. |
| Wenn ich komme, schläft der Greif. | Ithe talna vai, thar Aegyr lhevna. |
| Wenn der Greif schläft, kommt der Wind. | Thar Aegyr lhevna vai, thar Thyrin talna. |
| Wenn der Greif nicht schläft, kommt der Wind. | Thar Aegyr nor lhevna vai, thar Thyrin talna. |
vai kann eine Bedingung oder einen zeitlichen Zusammenhang ausdrücken. Für die Frage „wann?“ verwendest du dagegen kelu. Im Hoch-Aldrín ist die Stellung von vai am Ende des Nebensatzes besonders fest verankert.
6 Wortbildung
Viele Aldrín-Wörter sind durch gemeinsame Wortwurzeln miteinander verbunden. Dabei können Endungen die Form oder Bedeutung verändern. Nicht jede Ähnlichkeit im Klang weist jedoch auf eine gemeinsame Herkunft hin.
Wortfamilien
| Wurzel | Bedeutung | Wörter |
|---|---|---|
| tel- | zählen | tela (zählen), telis (Zählung) |
| min- | Erinnerung | minel (Erinnerung), minli (vergessen) |
| lio- | Klang | lioma (Melodie), liora (hören) |
| mel- | zwischen | melna (zwischen), melún (zwischen den Welten) |
| lu- | Licht | lueth (Licht), lusin (erlöschen) |
Die Endungen
| Endung | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| -a | häufigste Endung der Verben; auch Nomen enden auf -a (aenra, læthia) | tela (zählen), talna (kommen) |
| -is | Abstraktum oder Sammelbegriff | aumis (Wunder), telis (Zählung) |
| -ún | das Weite, Kreisende, Zeitlose | solún (Stern), orthún (endlos) |
| -or, -ar | Mehrzahl | solún – solúnor, Kynth – Kynthar |
| -vo | Besitzwort, nach dem Nomen | ithevo (mein) |
| -su | Zehner | nio – niosu (zwei – zwanzig) |
| -th | Ordnungszahl | nio – nioth (zwei – zweite) |
Verben tragen kein -ún.
Der Laut lh
Der Laut lh steht in Wörtern für Ruhe, Schutz, Zuflucht, Schlaf und Heim: lhila (ruhen), lhevna (schlafen), lhirin (Zuflucht). Auch Gruß und Abschied tragen ihn: Lheni, Lhavo.
Der Apostroph
Manche Namen und einige zusammengesetzte Wörter enthalten einen Apostroph.
Gleichlautende Wörter
Eine Form kann mehrere Wörter bezeichnen. skårn ist ein Pronomen („andere“) und ein Nomen („Feste“); der Anfangsbuchstabe entscheidet nicht darüber, welches gemeint ist. Wortart, Satzbau und Zusammenhang zeigen es.
7 Hoch-Aldrín und Alltags-Aldrín
Aldrín wird im Alltag und bei feierlichen Anlässen unterschiedlich verwendet. Beide Register nutzen dieselbe Schrift und dieselben grundlegenden Aussprachekonventionen. Hoch-Aldrín unterscheidet sich vor allem durch Wortwahl, Sprechrhythmus und einzelne Satzmuster. In der Alltags- und Handelssprache finden sich auch Lehnwörter aus dem Lumbrischen, der stark englisch geprägten Sprache Thalvarins.
| Hoch-Aldrín | Alltags-Aldrín | |
|---|---|---|
| Gebrauch | feierliche Anlässe: Schwüre, Weissagungen, Zeremonien | Gespräch, Arbeit, Handel |
| Wortschatz | vokalreiche, melodische Wurzeln | lumbrische Lehnwörter |
| Satzbau | Wenn-Satz mit vai (Kapitel 5), Wortstellung der feierlichen Rede (Kapitel 1) | Kapitel 1 bis 6 ohne Abweichung |
Hoch-Aldrín spricht man mit ruhiger Satzmelodie. Harte, stark nordische Wörter gehören der Sprache der Nævir-Zeit, der älteren Vorstufe von Aldrín; das Hoch-Aldrín meidet sie. Namen und Titel wie Frøstfædrin, Vornis und Thorvæk behalten ihre Gestalt.
8 Feste Wendungen
Die Losung
Wörtlich: „Noch Wunder?“ – „Noch Wunder.“ sen ist „noch“, aumis „Wunder“. Die Wortfolge gehört zur Wendung.
